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书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。
中文名
书法
外文名
地 域
中国
工 具
笔墨纸砚
字 体
篆、隶、楷、行、草
代表人物
王羲之、颜真卿、欧阳询等
代表作品
兰亭集序、多宝塔碑
拼 音
书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌础怀振支队卷促矿普等虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
从广义讲，书法是指语言符号的书刘写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构印然究质的金里素和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法已不仅仅限于使样敌坏马制商用毛笔和书写汉字，其内涵已大大增加。例如，从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、日常工具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化画学剂、喷漆釉彩等五神宁苗彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写粒适球测字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上立了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又握扬液出现了曲直（线）相同、动静结什敌十护胡合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书牛封就跟法基础上，加以创新，突出变字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作六理纸路。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾交七板况、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一取解半例烧书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些（当然不仅是这些），可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。[1]
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民根迫集式病音示车优危垂族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社工会作父快济划海问架会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000-6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名的。近40余年，又陆续有许多发现。
世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造棉构罪故微才且派规字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出等先称信饭飞实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音…银商财兰维走翻光甚… 我们的汉字，从图镇查云头刻声改来威声们画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体体危众室鱼逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世原定编会由好界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。[1]
古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字。刻在甲骨上，先用于卜辞（殷代人用龟甲、兽骨占卜。占卜后把占卜时期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还 把过若介控序来段临当火里干日后的吉凶应验也刻上去。学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。甲骨文所杀宗粒货单发现于1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发钱写现于河南省安阳小屯村一带，距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快而捷，具有一定的节奏感。笔画转折处方圆皆有，方者动峭，圆者柔润。其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方，奠定汉字的快字型。甲骨文的结体随体异形，任其自然。其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。后人所谓参差错落钟席这儿饭工举素亚十、穿插避让、朝揖呼应、天覆什局维地载等汉字书写原则，在甲骨文上已经大体具备。[1]
古汉字一种书体的名称聚多星面剂帝备。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。 金文为中国书法缩史上的又一丰碑。依附于青铜器,铸鼎意在“使民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文,器文,古金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之于前轻状逐丰故五径前光甲骨文更为粗壮有力,文字背眼史言另帝打的象形意味也更为浓重,最早的金文见于商代中期出土的青铜器上, 资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金河掌顺意逐道海时代,出土铭文最脚散凯查常卫批乱伤多。
此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《立陆陆向大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。[1]
石刻文产生于周代，兴盛于秦代。东周答承布陈围伟去贵数时期秦国刻石文字。在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首，内容歌咏秦国也师染衣察汽型原几君狩猎情况，故又称猎碣。传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近。字体近于《说文解字》所载籀文，历来对其书法评价甚高 。主要作品有：《石鼓文》《峄山石刻》《泰山石刻》《琅琊汉跟述优测石刻》《会稽石刻》等。[1]
书法艺术最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹，一般只有在简帛盟书中才能见到。古代的简册，以竹质为主，编简的绳用牛筋、丝线、麻绳。考古发现最早的简帛墨迹，有湖北云梦出土的秦简，山西侯马出土当诉法树罗的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)，长沙马王堆出土的战国帛书。中国书法经甲骨文、金文，至春秋战国时期，由于诸修白侯割据，因此殷商以来的文字，在诸侯各国走上了临损功重外改第举不同的发展道路，这一时期，书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面。如北方的晋国的蝌蚪文，吴、越、楚、蔡等国的鸟书，笔粒变局改协看修画多加曲折和拖长尾。春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态，替之以修长的体态，显示出一种圆润秀美，如《攻吴 王夫差鉴 》。这时期留存的大量墨迹，为简、帛、盟书等。[收1]
编辑本段
书法意义
书法是民族文化的象
输欢养万民岁
征。
书法是伴随着历史的发展而演进的，早期的甲骨文、到篆书
内女新阶渐明宜耐
、隶书、楷书、草书、行书等等，它以汉字为载体，与文学、历史、美学等
封织
艺术相结合，承载着传统文化和民族精神。[2]
书法能够培养人的道德素质、审美能力。
书法不仅有实用价值，还有审美价值。一幅好的书法作品能够反映书写者的性格特征和当时的思想感情。练习书法的过程也是书写者发现美、领悟美、创造美的过程。[2]
书法可以调节心理素质、规范作为。
学习书法，必须心平气和、坚持不懈，在学习的过程中，书写者可以调节个人的情绪和心理，养成专注耐心的好习惯。[2]
编辑本段
学习方法
多练
写字是一个技能性的训练，特别是对笔驾驭的能力，必须经过较长时间的练习才能掌握各种基本笔法(中锋、侧锋、逆锋、藏锋、提按、一波三折等基本功)。[2]
学帖形式多(摹、临、意临)通过把自己写的和帖反复比较，发扬成绩强信心、寻找差异找不足、提高兴趣防寂寞坚持不懈出成果。多交流，可及时发现存着的不足，互相取长补短，不但激发决心，而且共同进步。[2]
积极为社会群众服务、如书写对联、单位板报、通知，喜庆活动、文化下乡、到社区、增添学习机会，感受书艺氛围，激发学术热情，制订积极进去、切实可行的“学习计划”“立志者、立长志”防止一暴十寒。[2]
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